海滨故人——知识误我,我误知识?

摘要: 一直想着为大家推荐一本关于五四时期女性思想性格方面的书籍,诸事繁忙加上没有好的作品,事情便拖了下来。这周在书坊与朋友畅谈过后,四处翻看偶然发现这本《海滨故人》,不禁有些小惊喜,借此机会便为大家简单介绍一下这本书,希望听众朋友们能够喜欢。

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一直想着为大家推荐一本关于五四时期女性思想性格方面的书籍,诸事繁忙加上没有好的作品,事情便拖了下来。这周在书坊与朋友畅谈过后,四处翻看偶然发现这本《海滨故人》,不禁有些小惊喜,借此机会便为大家简单介绍一下这本书,希望听众朋友们能够喜欢。另插播小广告:《海滨故人》可在宸冰书坊或官方微店下单购买,凡是在微店购买的朋友将随机赠送书坊图书一册哦。




《海滨故人》是五四时期第一代女作家庐隐1925年发表的带有自叙性质的小说,故事讲述了露莎、玲玉、莲裳、云青和宗莹五个要好的朋友,夏天暑假的时候在海边避暑,浪漫地生活着。夏天结束了,她们回到了学校,却接二连三地卷入了愁海。露莎爱上了有夫之妇梓清,现实的压力让她无比苦闷。


云青收到青年蔚然的求爱信,却因为家里反对,而不得爱情。玲玉,莲裳,宗莹也都经历了爱情上的痛苦。露莎与梓清的爱情最终不了了之;“想做一个完美的教育家”的云青选择为家庭牺牲,出世研究佛法;宗莹订婚时“像笼里鹦鹉,毫无生气,板板地坐在那里,任人凝视,任人取笑,她只低眉默默,陪着那些钗光鬓影的女客们吃完饭”。


五个情感真挚的好朋友各自风流云散,回想夏天的快活生活,真是恍若隔世。小说的最后,玲玉云青绕道回旧日海滨,见到一所门额上写着“海滨故人”的精致房间,只可惜昔日故人们已星散了。



五四的一声惊雷,炸响了沉睡千年的东方古国,久居深闺的中国女性开始踏出闺阁,步入新式学堂,接受新理念的暴风骤雨,并且走上了为更多妇女争取自由独立解放的道路。婚姻家庭观的变革更是让这些新女性试图冲突冲破家庭的桎梏,寻找自己的幸福。但是,她们能如愿以偿吗?

这个问题,或许我们可以在《海滨故人》的主角,即以庐隐生活经历为背景的露莎口中找到最为直接的答案。

“十年读书,得来只是烦恼与悲愁,究竟知识误我,我误知识?”

“人间譬如一个荷花缸,人类譬如缸里的小虫,无论怎样聪明,也逃不出人间的束缚。”


露莎对知识和社会的哀叹,真切地反映了当时新女性在五四中处处碰壁的艰难处境。“她们都是很有抱负的人,和那醉生梦死的不同。”走出家门,得了知识的她们,不愿再屈从于男子之后,决心营造出理想的生活,露莎说要海边修一座精致的房子,和宗莹开了对海的窗户,写伟大的作品;云青和玲玉到临海的村里,教那天真的孩子念书,晚上回来,便在海边的草地上吃饭,谈故事,多少快乐。然而在震耳聩聋的口号下,女性取得的自由依然是有限的,在强大社会和家庭的操控下,她们仅仅是摆脱了旧式闺阁小姐大门不出,二门不迈的闭塞,获得到新式学堂接受教育的权力,依附在封建家庭下的她们一旦有做出有损于集体大家庭利益的选择,便会马上受到阻扰。这些新女性们心有不甘,却也无法冲出家庭的牢笼,更加无法摆脱社会的桎梏。 



小说结尾没有明确交代主人公们的结局,作者诗意地打造了一个远离尘世且带有浪漫主义色彩的“海滨故人”小房子,留给在现实腥风血雨中伤痕累累的女性们一个避难场所。


庐隐尽管在书中借露莎之口悲叹人生和知识的无意义,痛诉现实社会对女性的迫害。但是她并没有一味的沉浸在自我感伤的世界中,而是到现实中用文学呐喊,不断摸索前行的道路。五四时期与庐隐一样企图挣脱传统,要求掌握自己命运的新女性们还有很多,像陈衡哲、冯玩君、凌叔华、苏雪林、石评梅等等,她们追求女性作为“人”尊严,向封建思想诘难,表现出前所未有的责任感和使命感。正是这些勇敢无畏的女性带领着中国女性群体一步步走出自我认识的困境,追求真正的自由和平等。




*主播:宸冰,资深文化传媒人,最具人文情怀历史主讲人,喜马拉雅电台独家签约主播。请关注微博@宸冰老师,关注公众号:宸冰读书


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